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    列位看官，原来那《南华真经》的名头响彻寰宇，相传乃是道教祖师，号称‘四大真人’之一的‘南华真人’传下，分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由乃由上古时期逐步流传、揉杂、附益，至西汉年大致成形，然而当时所流传的，今已失传一十九篇！

    如今所传三十三篇俱是藏在道山武当玉虚宫，现下天下修士一般认为，那内七篇是乃是‘南华真人’所做。外篇杂篇或是掺杂他门人和后来道家修士所成。而外、杂篇发展则纵横千余年，参杂黄老、历代修士后学更是形成极其复杂之体系。

    且说叶华沉思半晌，忽的又想道：“此物既然是《南华真经》中的其中一篇，虽极其珍贵，却也算的上是广为流传！天下修道者，修习这《南华真经》不知何几！

    可那瀛魔却为何非欲得此物而不可！难不成此物和他们还有什么关联！？其中定是有什么古怪，还待日后我再探寻罢！”

    叶华刚一说出，随即摇摇头苦笑道：“日后？何来日后！说不得我便要受困于这‘鬼岛’，终老于此了！”

    说罢回身一转，对着廷殿上的三清神像道：“三位老祖师！在下虽是佛门弟子，却对您三位老人家也崇慕的很！不敢怠慢！还请受弟子一拜！”说罢俯身拜了三拜，方摇摇头转身出了廷殿来！

    待到了廷殿外面，向着碧空一瞧，只见的清阳高照，霞云朵朵，本应是说不出的闲散惬意，现下却是提不起多少精神了！

    心下只念道：“传闻《道藏》中把道教最高境界称为‘三清’，即玉清、上清、太清。‘三清’各为至高洞天，各有天尊住持！故也有修士将‘三清’分为道家修练内元之三层阶段！

    那些老道将天地宇宙生成称之为‘混沌之道’；亦是将其分之三阶段，即洪元、混元、太初。

    ‘洪元’即是阴阳未判、混沌无形之阶段；

    之后，清阳之气上升而成为天，重浊之质下降而成为地，鸿蒙初判，此阶段为‘混元’；

    待得万物资发，群物皆生，称“太初”！道家修炼功法脱胎于此，故亦有道家修士以其三阶段，喻之修身炼功之精深境界！”

    正如那三座三清神像：正中为元始天尊，手持圆珠，象征洪元；东为上清，是灵宝天尊，怀抱如意，象征混元；西为太清，为道德天尊，手持宝扇，象征太初，便是这般道理了！

    叶华随即又是想道：“这与佛国‘四圣谛’境界倒是类同！刚才那这《南华真经》中所言，若是将其所载功法修炼完全，直可达‘太清境界’，亦是那‘洪元境界’！

    真若如此，这可便有通天之力了，只是想来天下之大，能达此境界者，少之又少，微之又微！”

    摇摇头，又是看了这廷殿半晌，方身形一转，向着远处掠去！

    也不知几万里外，东海上一方圆千百里的孤岛，煞气冲天，紫气弥漫，诡幻百变，岛正中高峰顶上，在一个万仞高峰顶上，乃是一座极高大华美的宫殿。

    那殿位列正中，殿前一座白玉平台，高约丈许，尤为壮丽。

    台上两侧却是站立十二位形色各异的修士，叶华当初所见那巨汉和那驼背老者竟是赫然在列！
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