第六十五章.弑兄弑弟-《历史编织者》
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漫步而过战场,对飞溅的鲜血和砍向自己的刀刃视而不见。
这难道不是邪魔吗?
世界上难道该有这样诡谲而自私的法术吗?这是上神会允许的吗?
神要世人互助,神要世人为自己赢得荣耀,神要世人洁净自身以抵达死后乐园。
神厌弃妄自尊大,厌弃投机取巧。
——对于空轮的信徒而言,对于戴罪的雪行者而言,这是不敬。
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莫石悚然一惊。
与此同时,术式也下意识被解除了。
『据说在十九世纪的时候,被欧洲国家殖民的那些地区的原住民第一次看到火车时,认为火车是巨大可怕的怪物——中国清朝的官员甚至认为修建火车会‘损坏龙脉’。』青鸟一本正经地说。
“你直接告诉我,中世纪欧洲因为恐惧‘超于常规’的魔法,而举行过猎巫活动就足够了。”
『对于力量的恐惧与生俱来。』青鸟说,『特别对于尚处于较原始阶段的文明而言。为了克制过于强大的力量,因此会划分‘善’与‘恶’明确两个世界,同时不慎阻断探索与进步。但群体又总会趋向力量,最终引发变革——这就是推动。』
莫石摇摇头,甩开这些想法。
他现在无暇去讨论什么社会学理论。
他需要做的只是顺应命运洪流,想方设法获得属于自己的位置。
他继续望向廊道另一侧的宫殿。
现在那对兄弟在搏斗了,短兵相接。
莫石回忆起很多关于兄弟的故事,《旧约》写道,该隐因为上帝不喜爱自己祭品而偏爱亚伯,因此杀死了自己的弟弟;《摩诃婆罗多》中,同母异父的兄弟在最后得知彼此的身份,但阿周那已经射下了迦尔纳的头颅;玄武门之变,李世民伏击长兄,夺得江山……
兄弟相残的主题,正如弑父这一隐欲,永恒盘旋。
莫石朝那儿走近了些。
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